Чёрная Пантера

Персонажа комиксов «Чёрная пантера» придумали в июле 1966 года, за два месяца до образования американской леворадикальной организации чернокожих «Чёрные пантеры». Многие ошибочно полагали, будто персонаж имеет какое-то отношение к этой политической структуре, так что персонаж пришлось переименовать в «Чёрного леопарда», однако это имя не пришлось по душе ни публике, ни авторам комиксов, так что долго не продержалось. Так или иначе, имя «Чёрный леопард» в фильме всё же упоминается – в боевой раскраске Т’Чаллы.

Название «Ваканда» происходит от кенийского племени вакамба, или камба.

Для каждого из племён Ваканды авторы фильма разработали собственную символику, и всё вместе это символизирует племенное разнообразие Ваканды: Золотое племя (королевская семья) использует чёрный цвет и символ солнца, который используется во всей Африке, а также орнаменты с изображением пантеры. Пограничное племя многое заимствовало в архитектуре и языке Лесото. Символами племени являются символ, означающий «всадник», синий цвет (национальный цвет Лесото – синий) и дерево. Оружие у членов племени имеет отношение к носорогам – щиты, мечи и так далее. Члены племени нередко укрываются накидками басото (это этническое большинство в Лесото). Речное племя списано с этнических групп сурма и мурси, проживающих в Эфиопии. Мотивы племенного орнамента – зелёный фон и ракушки. Их члены носят крокодильи шкуры и кожу. Племя шахтёров списано с народов химба и масаи из Южной Африки. Мотивы орнамента – красный и оранжевый цвета, изображения львов. Племя торговцев списано с туарегов, проживающих в Сахаре. Цвет – пурпурный. Племя джабари – списано с народов (нилотской группы) бари, игбо и догонов, проживающих на западе Африки. Представители племени носят мех в честь горилл, которых почитают священными животными.

Во время съёмок Майкл Б. Джордан держался на съёмочной площадке особняком, как и его персонаж – конфликтовавший с остальными Эрик.

Охранявшие правителя женщины-воины Доры – это актрисы, каскадёрши и танцовщицы с Бродвея, причём каждая Дора обладала какими-то особенным умением, которое использовала для общего блага. Отыскать их всех было крайне нелегко, так что специалисты из отдела по набору актёров в шутку называли его «В поисках Доры».

Шрамы на теле Эрика – результаты шрамирования, традиции, уходящей корнями в древние африканские племена. В некоторых племенах это использовалось как опознавательный знак или символ социального статуса, а также как знак определённых достижений в жизни; конкретно у Эрика каждый шрам означал одного убитого человека. В его случае нанесение самому себе шрамов можно назвать попыткой стать ближе к своим африканским предкам. Для наложения соответствующего грима Майклу Б. Джодану требовалось почти два с половиной часа, этим занимались четверо гримёров.

Когда герой Майкла Б. Джордана ломает копьё, чтобы получилось оружие ближнего боя для схватки с главным героем в исполнении Чедвика Боузмана, это отсылка к королю зулусов Шаке, который считается изобретателем короткого копья.

Для разработки концепции многообразия Ваканды режиссёр Райан Куглер привлёк специалистов в области истории Африки и африканской политики.

Амфитеатр был сооружён возле киностудии в Атланте. Шириной он был порядка 37 метров, высотой 12 метров. Источником вдохновения для сооружавших его служило ущелье Ориби в ЮАР.

Сцену с Водопадом воинов снимали в Атланте, в течение 10 дней и вскоре после начала съёмок у занятых в сцене актёров заметно покраснели глаза. Вначале авторы фильма приписали это хлорке в воде, однако дело оказалось не в ней. Вскоре оказалось, что винить следует долгое нахождение на солнце и отражение света солнца от воды. После этого в промежутках между дублями актёры стали носить очки от солнца.

По словам актёра Стерлинга К. Брауна, режим секретности касательно сценария был таким строгим, что все страницы сценария требовалось сразу же сдавать. Однажды он по забывчивости оставил сценарий в номере отеля, так съёмки задержали, и его отвезли в отель, где он и предъявил забытые страницы.